Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Γενοκτονία Ποντίων, Αρμενίων, Ασσυρίων". Αίθουσα Συλλόγου Ελλαδιτών Λεμεσού, Ανεξαρτησίας 1 και Παραλιακού 1ος όροφος. Πέμπτη 26 Νοεμβρίου 2015.
The term was coined in 1943 by the Jewish-Polish lawyer Raphael Lemkin who combined the Greek word "genos" (race or tribe) with the Latin word "cide" (to kill). Defines genocide as "any of the following acts committed with the intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group". [Article Two of the UN convention]
Friday, November 27, 2015
Διάλεξη του Ν. Λυγερού: Γενοκτονία Ποντίων, Αρμενίων, Ασσυρίων
Thursday, November 26, 2015
Την επιστροφή της Αγίας Σοφίας στην ορθόδοξη εκκλησία ζητά η Ρώσικη Δούμα
Την επιστροφή της Αγιάς Σοφιάς στην Ορθοδοξία και συγκεκριμένα στο Ορθόδοξο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως ζητούν από την Τουρκία, Ρώσοι βουλευτές .
Σύμφωνα με τα όσα μεταδίδουν Ρωσικά ΜΜΕ όπως το Ria Novosti τη σχετική ανακοίνωση έκανε ο βουλευτής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας και μέλος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής για την προστασία των χριστιανικών αξιών Σεργκέϊ Γαβρίλοβ, ο οποίος δήλωσε ότι η πρόταση έγινε δεκτή από τα μέλη της Δούμα.
"Η κίνηση αυτή θα βοηθήσει την Τουρκία και το Ισλάμ να αποδείξει ότι υπάρχει καλή θέληση, η οποία είναι υπεράνω της πολιτικής, καθιστώντας αναγκαία την επιστροφή της Αγίας Σοφίας στην χριστιανοσύνη. Η Ρωσία είναι έτοιμη να χρηματοδοτήσει από την πλευρά της την αποκατάσταση του ναού, για την οποία θα εργαστούν οι καλύτεροι Ρώσοι επιστήμονες και συντηρητές, προκειμένου να αποκατασταθεί ένα μνημείο για την παγκόσμια Χριστιανοσύνη" δήλωσε ο Σεργκέϊ Γαβρίλοβ.
Sunday, November 22, 2015
Conférence de N. Lygeros sur "Raphael Lemkin et les génocides" à 15h30 dans l'auditorium Maurice Pic du Conseil Départemental de la Drôme, Valence. - 21 Novembre 2015.
Partie I
Partie II
Partie III
Partie IV
Friday, November 20, 2015
Ν. Λυγερός - Γενοκτονία και Τρομοκρατία
Μια γενοκτονία χρησιμοποιεί πάντα την τρομοκρατία για να επιβάλει τις απόψεις της με τη βία, αλλά και για να ακυρώσει οποιοδήποτε τάση αντίστασης. Και μία τρομοκρατική οργάνωση αν αφεθεί να δράσει κατά βούληση, όταν μεγεθύνεται, οδηγείται φυσιολογικά στην έννοια της γενοκτονίας. Με άλλα λόγια η τρομοκρατία είναι ένα κριτήριο. Μάλιστα κάνει χρήση των ίδιων τεχνικών που μηδενίζουν την ανθρώπινη υπόσταση των θυμάτων, για να μην προβληματίζονται οι θύτες, αφού λόγω προπαγάνδας έχουν την εντύπωση ότι εκτελούν οντότητες που δεν είναι άνθρωποι. Και αυτό είναι το παράδοξο της γενοκτονίας και της τρομοκρατίας, αφού οι θύτες που δεν έχουν μία ανθρώπινη δράση, όπως το αποδεικνύουν οι δράσεις τους, πιστοποιούν μεταξύ τους ότι δεν σκοτώνουν ανθρώπους αλλά κάτι άλλο. Και γι’ αυτόν τον λόγο τεμαχίζουν τόσο εύκολα τα κορμιά. Με αυτόν τον τρόπο, ένα χέρι, ένα πόδι, ένα αφτί, μία μύτη, δεν είναι πια ανθρώπινα και το ίδιο ισχύει και για το κεφάλι...
Η συνέχεια εδώ: http://www.lygeros.org/articles.php?n=22245&l=gr
Ν. Λυγερός - Η γενοκτονία δεν είναι μόνο μαζική θηριωδία
Η γενοκτονία δεν είναι μόνο εθνοκάθαρση ούτε μαζική θηριωδία. Η γενοκτονία έχει νομική υπόσταση, όπως και τα εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας. Δεν μπορεί λοιπόν ο κρατικός φορέας να χρησιμοποιεί ευφημισμούς για να τη χαρακτηρίσει και ειδικά σε επίσημα κείμενα που αναφέρονται στη Παιδεία ενός Έθνους. Δεν είναι επιτρεπτό να υπάρχουν ακόμα τέτοια λάθη ή ακόμα και παραποιήσεις. Διότι είναι ένας έμμεσος και έντεχνος τρόπος άρνησης της έννοιας της γενοκτονίας. Έτσι ακόμα κι όταν παρουσιάζουμε το έργο της Επιτροπής ολοκαυτώματος γενοκτονιών, εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητας, μερικοί προσπαθούν να αλλάξουν και τη δράση της αλλάζοντας συστηματικά το λεξιλόγιο, δίχως απαραίτητα να αντιλαμβάνονται ότι η επιλογή τους δεν έχει πια καμία νομική υπόσταση...
Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22230&l=gr
Ν. Λυγερός - Μην περιμένεις τίποτα
Μην περιμένεις τίποτα αν δεν ασκήσεις πιέσεις κατά τον κρατικό φορέα για το θέμα της άρνησης της γενοκτονίας. Και μην κρύβεσαι πίσω από τη δικαιολογία της ύλης για να μην διδάξεις το κεφάλαιο της γενοκτονίας. Εδώ έχουμε Υπουργό που καταπατά την ελληνική νομοθεσία κι ακόμα μερικοί περιμένουν να παραιτηθεί από μόνος του ενώ κυβερνητικά δεν δέχεται καμία απολύτως πίεση. Με άλλα λόγια ακόμα και σε αυτό το επίπεδο δεν διαβάζουν τη νομοθεσία που έχουν ψηφίσει και θεωρούν ότι είναι μόνο πρόβλημα ελεύθερης έκφρασης. Δίχως ν’ αντιλαμβάνονται ότι με αυτόν τον τρόπο καταπατούν το έργο του Lemkin, τη Χάρτα των Ηνωμένων Εθνών, την αναγνώριση από την Ελλάδα και από ξένες χώρες σε παγκόσμιο επίπεδο, την ποινικοποίηση που πέρασε σαν νόμος, τους Έλληνες του Πόντου. Βλέπουμε επίσης ότι αν οι Πόντιοι δεν μπορούν να τα βγάλουν πέρα μ’ έναν Υπουργό που βρίσκεται στην ίδια μας την χώρα, αυτό σημαίνει ότι πρέπει ν’ αλλάξουν ριζικά στρατηγική για το θέμα της αναγνώρισης και της διεθνοποίησης. Γιατί με τέτοια βαρίδια μέσα στη δημοκρατία μας, πώς να πάει το όλο θέμα στο εξωτερικό;...
Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22226&l=gr
Wednesday, November 18, 2015
Βάρβαρες επιθέσεις και γενοκτονία
Ν. Λυγερός
Όταν βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας βάρβαρες επιθέσεις, όταν ακούμε για την καταστροφή των αρχαίων ναών και ταυτόχρονα έχουμε άτομα που αμφισβητούν την ίδια την γενοκτονία, πώς να μην σκεφτούμε ότι στη συνέχεια άλλοι πάλι θα αμφισβητήσουν ακόμα και τα γεγονότα που ζήσαμε αυτοπροσώπως. Διότι αυτό ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22188&l=gr
Όταν βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας βάρβαρες επιθέσεις, όταν ακούμε για την καταστροφή των αρχαίων ναών και ταυτόχρονα έχουμε άτομα που αμφισβητούν την ίδια την γενοκτονία, πώς να μην σκεφτούμε ότι στη συνέχεια άλλοι πάλι θα αμφισβητήσουν ακόμα και τα γεγονότα που ζήσαμε αυτοπροσώπως. Διότι αυτό ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22188&l=gr
Ο Ελληνισμός του Πόντου
Ν. Λυγερός
Ο Ελληνισμός του Πόντου είναι αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού και δεν μπορεί κανείς να το υποβαθμίσει μέσω της αμφισβήτησης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Ο Πόντος δεν είναι μια κομματική προσέγγιση με ειδικά συμφέροντα, είναι ο ίδιος ο Ελληνισμός. Ας αφήσουμε λοιπόν στην άκρη ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22187&l=gr
Ο Ελληνισμός του Πόντου είναι αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού και δεν μπορεί κανείς να το υποβαθμίσει μέσω της αμφισβήτησης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Ο Πόντος δεν είναι μια κομματική προσέγγιση με ειδικά συμφέροντα, είναι ο ίδιος ο Ελληνισμός. Ας αφήσουμε λοιπόν στην άκρη ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22187&l=gr
Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας
Ν. Λυγερός
Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας δεν είναι μία νομοθετική λεπτομέρεια που μπορούμε να προσπεράσουμε τόσο εύκολα, επειδή έχουμε άλλη άποψη. Για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι η συνέχεια του έργου του R. Lemkin που επινόησε τον όρο της γενοκτονίας και ανήκει στη διαδικασία διόρθωσης. Έτσι κάθε άτομο...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22186&l=gr
Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας δεν είναι μία νομοθετική λεπτομέρεια που μπορούμε να προσπεράσουμε τόσο εύκολα, επειδή έχουμε άλλη άποψη. Για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι η συνέχεια του έργου του R. Lemkin που επινόησε τον όρο της γενοκτονίας και ανήκει στη διαδικασία διόρθωσης. Έτσι κάθε άτομο...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22186&l=gr
Ερώτηση του Φορτσάκη για την αφαίρεση της γενοκτονίας των Ποντίων από το βιβλίο της ιστορίας
Επίκαιρη ερώτηση προς τον Πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, απηύθυνε ο βουλευτής επικρατείας της Νέας Δημοκρατίας Θεόδωρος Φορτσάκης, με θέμα την αφαίρεση από την εξεταστέα-διδακτέα ύλη της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου του κεφαλαίου "Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά τον 19ο και 20ο αιώνα", ιδίως της γενοκτονίας των Ποντίων.
Ο βουλευτής επικρατείας της ΝΔ ρωτά τον Πρωθυπουργό, "Σε ποιες ενέργειες προτίθεται να προβεί η Κυβέρνηση ώστε να αποκατασταθεί η προσβολή της ιστορίας των Ελλήνων και η παραπληροφόρηση των μαθητών μας που προκύπτει από την αυθαίρετη παράλειψη του κεφαλαίου «Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα» από την διδασκομένη και εξεταστέα ύλη του μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, της Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών, με συνέπεια την απόκρυψη ιδίως των ιστορικών γεγονότων της γενοκτονίας των Ποντίων;".
Αναλυτικά η ερώτηση:
Με την Υπουργική Απόφαση υπ’ αρ. 96080/Δ2/ΦΕΚ Β΄ 1186/19-6-2015 του κ. Κουράκη καθορίστηκε, μεταξύ άλλων, η εξεταστέα-διδακτέα ύλη του μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, της Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών, για το τρέχον σχολικό έτος. Ειδικότερα, αφαιρέθηκε, ως προς την διδασκαλία και εξέτασή του, από το διανεμόμενο σύγγραμμα "Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας" το κεφάλαιο "Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα". Το ίδιο προβλέπει και η πρόσφατη Υπουργική Απόφαση υπ’ αρ. 151387/Δ2/ΦΕΚ Β΄ 2139/5-10-2015 του κ. Φίλη για όσους αποφοίτους Λυκείου εξεταστούν με το παλαιό σύστημα πανελληνίων εξετάσεων.
Η αφαίρεση του κεφαλαίου για τον Παρευξείνιο Ελληνισμό από τη διδακτέα-εξεταστέα ύλη, εντός του οποίου αναπτύσσονται και τα ιστορικά γεγονότα της γενοκτονίας των Ποντίων, πραγματοποιήθηκε αιφνιδιαστικά και αναιτιολόγητα. Κατά την αυθαίρετη κρίση του Υπουργείου Παιδείας, η γενοκτονία των Ποντίων, στην οποία θανατώθηκαν περισσότεροι από 353.000 Πόντιοι, δεν θεωρείται τόσο σημαντικό γεγονός, ώστε να αποτελεί μέρος αυτής. Όπως είναι αναμενόμενο, η εν λόγω απόφαση έχει προκαλέσει πρωτίστως την αντίδραση του ποντιακού Ελληνισμού εντός και εκτός Ελλάδας, ο οποίος νιώθει ότι προσβάλλεται από επιλογές τέτοιου περιεχομένου.
Το ζήτημα αυτό είχαμε θέσει και στον τέως Υπουργό Παιδείας κ. Μπάλτα με την από 17-8-2015 επίκαιρη επερώτηση την οποία είχαμε υποβάλει από κοινού με άλλους 23 βουλευτές της ΝΔ, όμως η ερώτηση αυτή δεν συζητήθηκε λόγω των εκλογών που μεσολάβησαν. Κατόπιν της έκδοσης της προαναφερθείσας Υπουργικής Απόφασης από τον κ. Φίλη, αλλά και των απαράδεκτων δηλώσεών του αμφισβήτησης της γενοκτονίας των Ποντίων, το θέμα προσλαμβάνει νέες διαστάσεις. Η κυβερνητική σιωπή δείχνει να επιβεβαιώνει τις επιλογές Μπαλτά – Φίλη. Φαίνεται επομένως ότι η υποβάθμιση της γενοκτονίας των Ποντίων αποτελεί κυβερνητική επιλογή που υπερβαίνει το πλαίσιο του Υπουργείου Παιδείας.
Ο κύριος Πρωθυπουργός παρακαλείται να απαντήσει στο ακόλουθο ερώτημα:
Σε ποιες ενέργειες προτίθεται να προβεί η Κυβέρνηση ώστε να αποκατασταθεί η προσβολή της ιστορίας των Ελλήνων και η παραπληροφόρηση των μαθητών μας που προκύπτει από την αυθαίρετη παράλειψη του κεφαλαίου "Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα" από την διδασκομένη και εξεταστέα ύλη του μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, της Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών, με συνέπεια την απόκρυψη ιδίως των ιστορικών γεγονότων της γενοκτονίας των Ποντίων;
Tuesday, November 17, 2015
Ν. Λυγερός - Το αξίωμα του Πρωθυπουργού
Το αξίωμα του Πρωθυπουργού στην πατρίδα μας, δεν είναι μόνο για την καρέκλα και τις επισκέψεις στο εξωτερικό. Το σύνταγμα μας του έχει δώσει αυτές τις δυνατότητες, για να τις εκφράσει ελεύθερα και να τις υλοποιήσει δημοκρατικά. Βέβαια ο Πρωθυπουργός δεν μπορεί να είναι υπεύθυνος για κάθε κουταμάρα ή ακόμα και χειρότερα κάθε δικού του πολιτικού ή ακόμα και συμβούλου. Έχει όμως το καθήκον να πάρει θέση όταν ένα γεγονός, μια τοποθέτηση, μία άποψη θίγει την πατρίδα μας και την ιστορία μας. Και αυτό επειδή είναι η ιδιότητά του κι όχι απαραίτητα η οντότητά του. Επιπλέον όταν το πρόβλημα έχει ένα θεσμικό χαρακτήρα, αυτός είναι που πρέπει να πάρει αποφάσεις. Αυτό ισχύει σε όλα τα επίπεδα. Είδαμε πολλούς να λένε πολλά σε προεκλογικούς αγώνες, αλλά τους είδαμε και μετά και μάλιστα όχι μόνο σε ένα θέμα αλλά σε πολλά: ΑΟΖ, Βόρεια Ήπειρος, Γενοκτονία, Διαπραγματεύσεις, Ελληνισμός, Ζητήματα, Ηθική, Θρησκεία,…
Η συνέχεια εδώ: http://www.lygeros.org/articles?n=22155&l=gr
Monday, November 16, 2015
Paraguay’s Senate Recognizes Armenian Genocide
Paraguay Senate |
“The Senate of the Republic of Paraguay recognizes the genocide of the Armenian people in the period 1915-1923, committed by the Turkish-Ottoman Empire, when commemorating this year the centenary of that crime against humanity,” reads Article 1 of the statement presented by the Progressive Democratic Party through the efforts of the Armenian National Committee.
The resolution recognizes the Armenian Genocide signed by senators |
“The Senate of Paraguay, unanimously recognizing the Armenian Genocide, has joined the majority of South American countries that have already recognized it,” stated Alfonso Tabakian, regional Director of the Armenian National Committee of South America. “There were unsuccessful efforts from the Turkish and Azeri diplomacy to prevent the resolution.”
This year, there was a new wave of recognition from various congresses and international bodies in South America: the province of Misiones, Argentina, the Latin American Parliament, the State of Rio de Janeiro, Brazil, the Federal Senate of Brazil, the Chamber of Deputies of Chile and also by Argentine Pope Francis.
ANC South America Praises Paraguay’s Recognition
The Armenian National Committee of South America issued a statement on October 30 highlighting the “courage, effort and commitment of those who promoted and escorted the decision that put the recognition of historical truth above the pressures of denial,” in relation to the official Armenian Genocide recognition approved unanimously on October 29 by the Senate of the Republic of Paraguay.
“Paraguay voluntarily joins the international fight for Truth, Justice and Memory and raises the flags of a present and supportive South America,” reads the statement.
“Paraguay, next to its sister Republics of Uruguay, Argentina, Chile, Brazil, Bolivia and Venezuela, have made a significant contribution to the noble cause of restoration of historical justice, recognition, condemnation, prevention of crimes against humanity and against denial”.
Thursday, November 12, 2015
Γενοκτονίας άρνηση, ιστορική απάρνηση
Ν. Λυγερός
Ήταν αναμενόμενο ν' αρχίσουν οι καταλήψεις στα σχολεία, αφού η άρνηση της Γενοκτονίας είναι ιστορική απάρνηση. Όταν ο Υπουργός διαπράττει αδίκημα ενάντια στην Παιδεία, πώς αλλιώς ν' αντισταθούν οι μαθητές; Οι καθηγητές και οι δάσκαλοι δείχνουν το παράδειγμα της αντίστασης αλλά άλλοι νιώθουν ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22037&l=gr
Ήταν αναμενόμενο ν' αρχίσουν οι καταλήψεις στα σχολεία, αφού η άρνηση της Γενοκτονίας είναι ιστορική απάρνηση. Όταν ο Υπουργός διαπράττει αδίκημα ενάντια στην Παιδεία, πώς αλλιώς ν' αντισταθούν οι μαθητές; Οι καθηγητές και οι δάσκαλοι δείχνουν το παράδειγμα της αντίστασης αλλά άλλοι νιώθουν ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22037&l=gr
Tuesday, November 10, 2015
Αυτουργός Παιδείας
Ν. Λυγερός
Όταν επίσημα διαπράττεις ένα αδίκημα, ενώ υπάρχει νόμος, είσαι αυτουργός. Κι όταν αυτό το αδίκημα αφορά την Παιδεία, ποια έκφραση θα ήταν καλύτερη από το αυτουργός Παιδείας. Διότι προσπαθείς με τον ρόλο σου να επηρεάσεις τη νεολαία που είναι θεσμικά υποχρεωμένη ν’ ακολουθήσει το πρόγραμμα, δηλαδή ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22006&l=gr
Όταν επίσημα διαπράττεις ένα αδίκημα, ενώ υπάρχει νόμος, είσαι αυτουργός. Κι όταν αυτό το αδίκημα αφορά την Παιδεία, ποια έκφραση θα ήταν καλύτερη από το αυτουργός Παιδείας. Διότι προσπαθείς με τον ρόλο σου να επηρεάσεις τη νεολαία που είναι θεσμικά υποχρεωμένη ν’ ακολουθήσει το πρόγραμμα, δηλαδή ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22006&l=gr
Δεν διαπραγματευόμαστε την έννοια της Γενοκτονίας
Ν. Λυγερός
Για κάθε αρνητή της Γενοκτονίας έχουμε να πούμε το ίδιο πράγμα. Δεν είναι μόνο απαράδεκτος, αλλά παράνομος. Δεν διαπραγματευόμαστε την έννοια της Γενοκτονίας. Ακολουθούμε την επινόηση του R. Lemkin, ξέρουμε τις φάσεις του Stanton και τη διαδικασία διόρθωσης. Η Ελλάδα αναγνώρισε τη ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22004&l=gr
Για κάθε αρνητή της Γενοκτονίας έχουμε να πούμε το ίδιο πράγμα. Δεν είναι μόνο απαράδεκτος, αλλά παράνομος. Δεν διαπραγματευόμαστε την έννοια της Γενοκτονίας. Ακολουθούμε την επινόηση του R. Lemkin, ξέρουμε τις φάσεις του Stanton και τη διαδικασία διόρθωσης. Η Ελλάδα αναγνώρισε τη ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22004&l=gr
Όχι στη βαρβαρότητα!
Ν. Λυγερός
Δεν είναι μόνο επικίνδυνες οι δηλώσεις που αρνούνται τη γενοκτονία των Ποντίων αλλά είναι και παράνομες, διότι η Ελλάδα έχει ψηφίσει την ποινικοποίηση της άρνησης των αναγνωρισμένων γενοκτονιών. Κι επειδή είναι επικίνδυνη απαγορεύει τη βαρβαρότητα. Αυτό έδειξε και το συλλαλητήριο των ...
Monday, November 9, 2015
Friday, November 6, 2015
Thursday, November 5, 2015
Ένας υπουργός χωρίς Παιδεία
Ν. Λυγερός
Όταν δηλώνεις ότι είναι εκφυλισμός της έννοιας της γενοκτονίας επειδή χρησιμοποιείται από λαούς που έχουν υποστεί μόνο εθνοκάθαρση τι είναι τότε όταν εσύ ο ίδιος μιλάς για γενοκτονία άποψης; Μήπως επιστημονική προσέγγιση; Συμπέρασμα συνεδρίου; Και αυτή η γενοκτονία άποψης έχει αναγνωριστεί; Έχει ...
Όταν δηλώνεις ότι είναι εκφυλισμός της έννοιας της γενοκτονίας επειδή χρησιμοποιείται από λαούς που έχουν υποστεί μόνο εθνοκάθαρση τι είναι τότε όταν εσύ ο ίδιος μιλάς για γενοκτονία άποψης; Μήπως επιστημονική προσέγγιση; Συμπέρασμα συνεδρίου; Και αυτή η γενοκτονία άποψης έχει αναγνωριστεί; Έχει ...
Απάντηση του Ν. Λυγερού για την αμφισβήτηση της γενοκτονίας. Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην ΕΡΤ3-Μακεδονίας με τη Λ. Κεσίδου, 5/11/2015
Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία
http://www.lygeros.org/articles?n=21976&l=gr
When you don't know about the genocide
http://www.lygeros.org/articles?n=21976&l=en
Η αντίσταση των Ποντίων
Ν. Λυγερός
Όταν ακούς το απαράδεκτο, δεν αρκεί να αντιδράς πρέπει ν’ αντιστέκεσαι. Διότι η αντίδραση είναι απλώς η απάντηση στη δράση και δεν αποτελεί κάποια πρωτοβουλία. Ενώ η αντίσταση είναι και για τη συγκεκριμένη αδικία είναι βέβαια το πρέπον. Αυτή η αμφισβήτηση της ύπαρξης της γενοκτονίας όσο ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=21977&l=gr
Όταν ακούς το απαράδεκτο, δεν αρκεί να αντιδράς πρέπει ν’ αντιστέκεσαι. Διότι η αντίδραση είναι απλώς η απάντηση στη δράση και δεν αποτελεί κάποια πρωτοβουλία. Ενώ η αντίσταση είναι και για τη συγκεκριμένη αδικία είναι βέβαια το πρέπον. Αυτή η αμφισβήτηση της ύπαρξης της γενοκτονίας όσο ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=21977&l=gr
Tuesday, November 3, 2015
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
Κύριε
Υπουργέ
Όταν κάποιος
έχει πλήρη άγνοια της έννοιας και του περιεχομένου της Γενοκτονίας, δεν είναι
ανάγκη να παριστάνει τον παντογνώστη, ειδικά αν είναι υπουργός Παιδείας. Όταν
δηλώνει ότι η Γενοκτονία των Ποντίων δεν είναι Γενοκτονία, δεν είναι μόνο
αντισυνταγματικός, αφού η Ελλάδα την έχει αναγνωρίσει επίσημα από το 1994, αλλά
ακόμη αποδεικνύει ότι είτε δεν είναι ενημερωμένος για όλες τις αναγνωρίσεις που
έγιναν από ξένες χώρες, είτε εσκεμμένα είναι αρνητής της Γενοκτονίας και τότε
λόγω του Νόμου για την ποινικοποίηση, μπορεί να κατηγορηθεί και να καταδικαστεί.
Όταν ο μέγας
ανθρωπιστής Rafael Lemkin επινόησε τον όρο «Γενοκτονία», ο οποίος έγινε αποδεκτός από τα
Ηνωμένα Έθνη με το σχετικό ψήφισμα του 1948, χρησιμοποίησε ως παράδειγμα τις
περιπτώσεις των Ποντίων και των Αρμενίων. Δηλαδή η έννοια της Γενοκτονίας με την πιο επιστημονική της προσέγγιση βασίστηκε
στο παράδειγμα της Γενοκτονίας των Ποντίων. Το 2006 το Ευρωκοινοβούλιο την αναγνώρισε
ως έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας μαζί με το παράδειγμα των Ασσυρίων και των
Αρμενίων. Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου έχει αναγνωριστεί από τα
κοινοβούλια της Κύπρου, της Σουηδίας και
της Αρμενίας αλλά και από πολιτειακά κοινοβούλια της Αμερικής και της
Αυστραλίας. Πιστεύετε πραγματικά ότι
όλες αυτές οι χώρες δεν γνωρίζουν τι σημαίνει επιστημονική κατάρτιση και ότι έχουν
χειραγωγηθεί από τους Πόντιους; Για να σοβαρευτούμε, επειδή έχουν γίνει και
επιστημονικά συνέδρια και μάλιστα τόσο σε εθνικό, όσο και σε παγκόσμιο επίπεδο,
είναι απλώς απαράδεκτο να πρέπει να ακούμε πολιτικό πρόσωπο της Ελλάδας να αμφισβητεί τα αυτονόητα για τα ελληνικά
δεδομένα. Και αυτές οι δηλώσεις αποτελούν ύβρεις για όλα τα θύματα της
Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Κι εμείς οι απόγονοι εκείνων που επιβίωσαν
της Γενοκτονίας δεν έχουμε δικαίωμα να
σιωπήσουμε απέναντι σ’ αυτή την πράξη σας, γιατί διαφορετικά γινόμαστε
συνένοχοί σας.
Στο άρθρο
σας της 20-8-2014, όταν ψηφιζόταν ο νόμος 4285, μεταξύ
πολλών ισχυρισμών, όχι ιδιαίτερα αξιόπιστων, υποστηρίζετε ότι «τα
περί Γενοκτονίας ήταν μια απόφαση εσωτερικής πολιτικής σκοπιμότητας και όχι
διεθνούς σημασίας. Γι' αυτό και το ελληνικό κράτος ποτέ δεν προέβαλε στα
διεθνή φόρα θέμα αναγνώρισης της Γενοκτονίας». Χθες το βράδυ σε
τηλεοπτική εκπομπή, επαναλάβατε τους ισχυρισμούς σας ότι «δεν υπήρξε Γενοκτονία των Ποντίων», αλλά «εθνοκάθαρση», ταυτιζόμενος με τις τουρκικές θέσεις.
Κύριε
Υπουργέ
Ως
εκπαιδευτικός που υπηρέτησε για τριάντα επτά χρόνια τη δημόσια εκπαίδευση, τα
περισσότερα μάλιστα ως στέλεχός της,
αρνούμαι να αποδεχθώ την επιπόλαια
και επιδερμική λογική ενός Υπουργού της Παιδείας για ένα ζήτημα που αφορά όλη
την ανθρωπότητα, ευτελίζοντάς το σε
ζήτημα σχέσεων δύο χωρών, όπως πάντα επιδίωκαν οι εκπρόσωποι της ηττημένης
ελληνικής ελίτ - κονδυλοφόροι, «επιστήμονες» και κρατικοί αξιωματούχοι - χαμένοι
σε χαώδεις μεταμοντέρνες αναζητήσεις. Το ζήτημα της Γενοκτονίας δεν είναι
ζήτημα δύο ή περισσότερων χωρών, αλλά αφορά όλη την ανθρωπότητα, στην οποία οφείλουν
να λογοδοτούν εκείνοι που διαπράττουν τέτοιου τύπου εγκλήματα.
Είμαστε
ακράδαντα πεπεισμένοι, ότι όσο περισσότερο αναγνωρίζεται απ’ τη διεθνή
κοινότητα το έγκλημα, τόσο περισσότερο θα διογκώνεται για τον θύτη το κόστος
και η πίεση να γίνεται πιο δημοκρατικός, πιο ειρηνικός. Για να ζητήσει συγνώμη
απ’ την ανθρωπότητα για το έγκλημά του, πράγμα που συνιστά εγγύηση ότι το
μέλλον της δεν θα έχει άλλες Γενοκτονίες.
Όμως,
όλοι εσείς οι αρνητές της Γενοκτονίας, προσκρούετε σ’ ένα τεράστιο πρόβλημα:
Την αναγνώριση της Γενοκτονίας από ένα
αρμόδιο διεθνή επιστημονικό φορέα, τη Διεθνή Ένωση Ακαδημαϊκών για τη
Μελέτη των Γενοκτονιών («Internatıonal Assocıatıon of Genocıde Scholars» ) στο συνέδριό της, το 2007
στο Σαράγιεβο. Το γεγονός αυτό κονιορτοποιεί οποιαδήποτε αμφισβήτηση. Γι’ αυτό
το λόγο εξαφανίστηκαν τα τελευταία χρόνια απ’ το προσκήνιο οι αρνητές της
Γενοκτονίας. Τα συνέδρια που έχουν πραγματοποιηθεί, οι σημαντικές σχετικές
μελέτες που έχουν δημοσιευτεί (με
κορυφαία εκείνη του Καθηγητή Κ. Φωτιάδη που περιλαμβάνει 14 τόμους) και οι
αλλεπάλληλες μελέτες και διατριβές που εκπονούνται ήδη από νέους ερευνητές σ’
όλο τον κόσμο, τεκμηριώνουν την ιστορική πραγματικότητα του εγκλήματος και φωτίζουν συνεχώς νέες
πτυχές του.
Κύριε
Υπουργέ
Προσπαθείτε
να δικαιολογήσετε την άποψή σας γράφοντας ότι «το ελληνικό κράτος δεν προέβαλε στα διεθνή φόρα το θέμα της
αναγνώρισης της Γενοκτονίας». Φαντάζομαι ότι σας ξέφυγε, ότι αυτό ειδικά το
κράτος, στην πραγματικότητα έχει τις ίδιες απόψεις με σας. Ότι πρόκειται για
ένα κράτος που φαίνεται να διακατέχεται απ’ το Σύνδρομο της Στοκχόλμης. Για
παράδειγμα, το 1952, ταυτιζόμενο με το
τουρκικό κράτος, απαίτησε απ’ το Υπουργείο Εξωτερικών της Αυστρίας ν’
απαγορεύσει την πρόσβαση στα αρχεία της Βιέννης στο νέο τότε ερευνητή Πολυχρόνη
Ενεπεκίδη, μετέπειτα Καθηγητή Ιστορίας και
βασικό ερευνητή της Γενοκτονίας. Το ίδιο αυτό κράτος δυο φορές, το 1999 και το
2003, απαίτησε απ’ το Κοινοβούλιο της Δημοκρατίας της Αρμενίας, στο οποίο έγινε
σχετική εισήγηση, ν’ αρνηθεί την αναγνώριση της Γενοκτονίας του ποντιακού
ελληνισμού, για να μην… ενοχληθεί η Τουρκία. Μα αν οποιαδήποτε πράξη μας προσδιορίζεται απ’ την ενόχληση ή μη της Τουρκίας
ή οποιουδήποτε άλλου, τότε είναι πιο φωτεινό ότι καταργούμε την ίδια την
ανεξαρτησία μας. Μήπως αυτή η λογική δεν ευθύνεται σε μεγάλο βαθμό γι’ αυτά που
συμβαίνουν στη χώρα μας;
Κύριε
Υπουργέ
Η εμμονή
σας ότι δεν υπήρξε Γενοκτονία, αλλά εθνοκάθαρση, είναι όχι μόνο εθνικά απαράδεκτη κι επικίνδυνη,
γιατί δίνει σήμα στην απέναντι πλευρά του Αιγαίου ότι η σημερινή κυβέρνηση
βρίσκεται κοντά στις θέσεις της, αλλά ακόμη δείχνει ότι δεν μελετήσατε
στοιχειωδώς τη σύμβαση του ΟΗΕ του 1948 «για
την καταστολή και πρόληψη του εγκλήματος Γενοκτονίας». Αν το κάνατε, θα
γνωρίζατε, ότι, ακόμη κι αν αγνοούσατε τις χιλιάδες των τεκμηρίων, τις
εκατοντάδες χιλιάδες των θυμάτων, τις εκκλήσεις των κορυφαίων Ελλήνων
διανοουμένων το 1921 (Παλαμά, Καζαντζάκη,
Σικελιανού, Ξενόπουλου, Δροσίνη και όλων
των υπόλοιπων), θα γνωρίζατε ότι και μόνο το γεγονός ότι η αρμόδια Επιτροπή της
Κοινωνίας των Εθνών (Κ.Τ.Ε.) βρήκε 2.300
παιδιά σε ιδρύματα και σπίτια μουσουλμανικά κατά την κρίσιμη εκείνη περίοδο
(1921). Και μόνο αυτό το γεγονός, συνιστά Γενοκτονία, σύμφωνα με το
άρθρο 2, παράγρ. Ε΄ της σύμβασης. Για να
καταλάβετε τις συνέπειες της άποψής σας, ο όρος «εθνοκάθαρση» δεν βρίσκεται στο
πλαίσιο του Διεθνούς Δικαίου και συνεπώς είναι ανώδυνος για το θύτη, σε αντίθεση
με τον όρο «Γενοκτονία», που παράγει αποτελέσματα σε βάρος του. Με άλλα λόγια,
συνειδητά ή μη, με τη διατύπωση των απόψεών σας εξυπηρετείτε το θύτη και κατά
συνέπεια καταπατάτε το θύμα.
Εμείς οι
Δίκαιοι, κύριε Υπουργέ, θα συνεχίσουμε τον αγώνα αυτό, σε αντίθεση με σας που
τον υπονομεύετε. Γιατί εμείς πιστεύουμε ότι αυτός είναι ο σημαντικότερος αγώνας
σ’ αυτό τον πλανήτη. Δεν αφορά μια κοινωνική τάξη ή έστω ένα λαό, αλλά ολόκληρη
την ανθρωπότητα. Είναι αγώνας για την ειρήνη και το θεμελιώδες δικαίωμα στη ζωή.
Δικαιούμαστε να αναμένουμε να
τοποθετηθούν στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, που έχουν διαφορετική άποψη από σας. Πάνω απ’ όλους όμως, αναμένουμε τον ίδιο τον
Πρωθυπουργό να πάρει θέση, ξεκαθαρίζοντας το τοπίο.
Aθήνα 3-11-2015
ΔΡ
ΠΑΥΛΙΔΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ
Πρόεδρος
Πανελληνίου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών
Πρόεδρος
Δικτύου Αναγνώρισης Γενοκτονιών
Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία
Ν. Λυγερός
Όταν δεν ξέρεις τίποτα για την έννοια της γενοκτονίας, δεν είναι ανάγκη να παίζεις παράσταση του γνώστη. Όταν λες ότι η γενοκτονία των Ποντίων δεν είναι γενοκτονία όχι μόνο είσαι αντισυνταγματικός, αφού η Ελλάδα την έχει αναγνωρίσει επίσημα από το 1994 αλλά επίσης αποδεικνύεις ότι είτε δεν είσαι ...
Όταν δεν ξέρεις τίποτα για την έννοια της γενοκτονίας, δεν είναι ανάγκη να παίζεις παράσταση του γνώστη. Όταν λες ότι η γενοκτονία των Ποντίων δεν είναι γενοκτονία όχι μόνο είσαι αντισυνταγματικός, αφού η Ελλάδα την έχει αναγνωρίσει επίσημα από το 1994 αλλά επίσης αποδεικνύεις ότι είτε δεν είσαι ...