Friday, June 20, 2014

    Οι γενίτσαροι ως απόδειξη γενοκτονίας

    Σε όσους πιστεύουν ότι το θέμα της γενοκτονίας δεν έχει νόημα για τον Ελληνισμό, θα είχε ενδιαφέρον να διαβάσουν προσεχτικά μερικά αποσπάσματα του επινοητή της λέξης γενοκτονίας, δηλαδή του Raphael Lemkin. Όσοι πιστεύουν ακόμα ότι η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν ένα φιλελεύθερο καθεστώς, θα ξαφνιαστούν από τον χαρακτηρισμό του όσον αφορά στο παιδομάζωμα και ειδικά το πλαίσιο των γενίτσαρων. Πολλές φορές, ακούμε απλώς τις λέξεις: επίλεκτα σώματα, για αυτή τη λέξη που σημαίνει νέος στρατιώτης. Όμως η αλήθεια είναι πολύ πιο σκληρή, αφού πρόκειται για μια πράξη βαρβαρότητας, δηλαδή μια απόδειξη γενοκτονίας. Διότι πρόκειται για έναν εξαναγκασμό με στόχο την εξαφάνιση του χριστιανικού στοιχείου σε πρώτη φάση αλλά και την μετατροπή του σε ένα εχθρικό μερίδιο ικανό να βοηθήσει στην καταστροφή του χριστιανικού πληθυσμού. Πολλοί έχουν τη συνήθεια να το παρουσιάζουν μόνο και μόνο ως ένα ιστορικό γεγονός δίχως να αναδεικνύουν τη βαρβαρότητα του. Έχει λοιπόν ενδιαφέρον ότι ένας ξένος μελετητής βλέπει πιο καθαρά δεδομένα του κατοχικού μας παρελθόντος. Κι όντως πρόκειται για μια αυτοκρατορική προσπάθεια αφομοίωσης με βίαιο τρόπο του υποδουλωμένου λαού. Για όσους δεν τους είναι άμεσα κατανοητή αυτή η βαρβαροκρατία αρκεί να σκεφτούν τι θα είχε γίνει αν όλα αυτά τα παιδιά δεν είχαν γίνει γενίτσαροι αλλά παλικάρια, αρματολοί και κλέφτες που θα πάλευαν για την απελευθέρωση της πατρίδας. Και για τους πιο αργούς ακόμα, να αναρωτηθούν τι θα είχε γίνει αν είχαν πιάσει σε μικρή ηλικία το Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Έτσι μπορεί και να καταλάβουν το γεωπολιτικό υπόβαθρο της βαρβαρότητας.


    Η φύση της Γενοκτονίας - Raphael Lemkin
    Μετακίνηση Παιδιών (σελ 11-12)
    Μετάφραση από τα αγγλικά Βίκυ Μπακλέση

    Το κλασσικό παράδειγμα αυτού του είδους της γενοκτονίας συνέβη στο Ευρωπαϊκό μέρος της Τουρκίας. Αυτό ήταν ένα σύστημα γενίτσαρων. Οι Τουρκικές αρχές έπαιρναν τα παιδιά Χριστιανών και προσπαθούσαν να τα εκπαιδεύσουν σε στρατιωτικούς σχηματισμούς στην Τουρκία. Αργότερα, τα ίδια παιδιά ως ενήλικοι Τούρκοι στρατιώτες, στάλθηκαν στις πατρίδες τους ως επιβλέποντα στρατιωτικά τάγματα. Η σκληρότητά τους στους ίδιους τους γονείς τους και σε πρώην συμπολίτες τους ήταν πολύ μεγαλύτερη από τη σκληρότητα που έδειχναν οι ίδιοι οι Τούρκοι.


    http://www.lygeros.org/articles?n=15642&l=gr
    read more "Οι γενίτσαροι ως απόδειξη γενοκτονίας"

    Monday, June 16, 2014

    Η ελληνική αναγνώριση της γενοκτονίας των Ασσυρίων

    Ν. Λυγερός

    Η ελληνική αναγνώριση της γενοκτονίας των Ασσυρίων προετοιμάζεται. Ως θέμα ακολουθεί τις αποφάσεις του Ευρωκοινοβουλίου το 2006, της Σουηδίας το 2010 αλλά και την πορεία της Αυστραλίας που προσπαθεί ν’ αναγνωρίσει την τριάδα γενοκτονιών δηλαδή τη γενοκτονία των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ποντίων. Η Ελλάδα σε αυτό το πλαίσιο έχει αναγνωρίσει τη γενοκτονία των Ποντίων το 1994 και τη γενοκτονία των Αρμενίων το 1996. Και τώρα είμαστε σε αναμονή για την τρίτη αναγνώριση. Η διαδικασία άρχισε με τους προσφυγικούς συλλόγους που με τα ψηφίσματά τους αναγνώρισαν τη γενοκτονία των Ασσυρίων ως φυσιολογικό επακόλουθο των δύο πρώτων αναγνωρίσεων. Και ως πρόσφυγες που είχαν οι ίδιοι υποστεί γενοκτονία, η πράξη τους έχει μια βαθύτερη αξία. Το μέγεθος των αναγνωρίσεων άγγιξε και την Παμποντιακή Οργάνωση της Ελλάδας. Έτσι μετά από επαφές που έγιναν με την ίδια και την υπόσχεση του προέδρου σε εκδήλωση των Αρμενίων, η ΠΟΕ αναγνώρισε επίσημα τη γενοκτονία των Ασσυρίων. Η αναμενόμενη συνέχεια αυτής της πράξης ήταν και η αποστολή επιστολής στη Βουλή των Ελλήνων, για να ενεργοποιηθεί μια κινητικότητα στον πιο επίσημο κρατικό φορέα. Ακολούθησε και βουλευτική ερώτηση στο υπουργείο εξωτερικών, στην οποία απάντησε θετικότατα ο υφυπουργός. Και μ’ αυτόν τον τρόπο άρχισε η επίσημη διαδικασία της αναγνώρισης της γενοκτονίας των Ασσυρίων. Πάνω σ’ αυτή τη βάση, ήρθε τώρα και η επίσημη αναγνώριση της Διεθνούς Παμποντιακής, που δίνει ακόμα μεγαλύτερο βάρος στην όλη υπόθεση, αφού είναι πλέον αποδεκτή από όλους τους φορείς και σε όλα τα επίπεδα. Είναι σημαντικό λοιπόν να συνειδητοποιήσει κάθε Έλληνας πολίτης ότι η Ελλάδα ετοιμάζεται να κάνει επίσημα το καθήκον της σε αυτόν τον ανθρώπινο τομέα, επειδή είναι το πρέπον. Θα είναι και μια δικαίωση, όχι μόνο για τα θύματα της γενοκτονίας, αλλά και για τους απογόνους των επιζώντων, που έχουν προσφέρει τόσα πολλά εδώ και χρόνια στην πατρίδα μας.

    read more "Η ελληνική αναγνώριση της γενοκτονίας των Ασσυρίων"

    Thursday, June 12, 2014

    Η διάλεξη του Ν. Λυγερού με θέμα: «Ανθρωπότητα ενάντια βαρβαρότητας»

    Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: «Ανθρωπότητα ενάντια βαρβαρότητας». Μορφωτικός Σύλλογος Ποντίων Ν. Έβρου "Αλέξιος Κομνηνός" Ανδριανουπόλεως 102, Αλεξανδρούπολη. Τετάρτη 11 Ιουνίου 2014.
    read more "Η διάλεξη του Ν. Λυγερού με θέμα: «Ανθρωπότητα ενάντια βαρβαρότητας»"

    Tuesday, June 3, 2014

    Τουρκία-Καταδίκες από το Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

    Για παραβίαση του δικαιώματος στη ζωή και του δικαιώματος στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας καταδικάστηκε – σε δύο υποθέσεις – η Τουρκία από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης.

    Ένοχη για παραβίαση του δικαιώματος στη ζωή έκρινε το Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων την Τουρκία, στην υπόθεση προσφυγής των Ακτεπέ και Καχριμάν κατά Τουρκίας. Πρόκειται για συγγενείς του Φερίτ Ακτεπέ που βρέθηκε την 1η Μαρτίου 2005 θανάσιμα τραυματισμένος από πυροβόλο όπλο συστρατιώτη του στο στρατόπέδο όπου υπηρετούσε την θητεία του.

    Παρ' όλο που ο Φερίτ Ακτεπέ είχε κριθεί από τους γιατρούς ικανός να υπηρετήσει την στρατιωτική του θητεία, οι συγγενείς του κατήγγειλαν στο Δικαστήριο ότι κατά τη διάρκεια της θητείας του, παρουσίασε έντονο άγχος και άρχισε να λαμβάνει ψυχοφάρμακα.

    Ο θάνατος του από πυροβόλο όπλο, που ανήκε σε άλλον στρατιώτη, χαρακτηρίστηκε αυτοκτονία από τις τουρκικές αρχές αλλά οι συγγενείς του απέδειξαν στο δικαστήριο ότι η έρευνα που διεξήχθη για τα ακριβή αίτια του θανάτου του ήταν ανεπαρκής, καθώς και ότι οι αρχές δεν είχαν λάβει τα κατάλληλα μέτρα, για να τον προστατεύσουν από ενδεχόμενη σωματική και ψυχική βλάβη.

    Όπως αναφέρει το ΑΠΕ-ΜΠΕ, το δικαστήριο δέχθηκε τις καταγγελίες των συγγενών του Φερίτ, καταδίκασε την Τουρκία για παραβίαση του δικαιώματος στη ζωή και την υποχρέωσε να καταβάλει συνολική αποζημίωση περίπου 21.500 ευρώ, στον πατέρα, την μητέρα, τον παππού και την γιαγιά του Φερίτ για ηθική βλάβη και 2.000 ευρώ για δικαστικά έξοδα.

    Εξάλλου, το ΕΔΑΔ προχώρησε στη δικαίωση τεσσάρων Μαρτύρων του Ιεχωβά οι οποίοι αρνήθηκαν να υπηρετήσουν στον τουρκικό στρατό για λόγους συνείδησης. Το ΕΔΑΔ καταδίκασε την Τουρκία για παραβίαση του δικαιώματος στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και του θρησκεύεσθαι, καθώς και για παραβίαση των άρθρων της Σύμβασης που απαγορεύουν την απάνθρωπη και εξευτελιστική μεταχείριση.

    Η υπόθεση αφορούσε τους Τσαλάρ Μπουλντού, Μπαρίς Γκορμέζ, Ερσίν Ολγκούν και Νεφζάτ Ουμπτού, που είχαν διωχθεί ποινικά, είχαν καταδικαστεί και είχαν κακομεταχειρισθεί από τις τουρκικές αρχές, εξαιτίας της άρνησης τους να υπηρετήσουν την στρατιωτική τους θητεία, ως αντιρρησίες συνείδησης.

    Εξετάζοντας την προσφυγή τους το Δικαστήριο έκρινε ένοχη την Τουρκία, για παραβίαση του δικαιώματος στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας καθώς και για παραβίαση των διατάξεων που απαγορεύουν την απάνθρωπη και εξευτελιστική μεταχείριση.

    Την υποχρέωσε δε να καταβάλει στους τέσσερις προσφεύγοντες συνολική αποζημίωση 44.000 ευρώ για ηθική βλάβη και να πληρώσει και 3.650 ευρώ για δικαστικά έξοδα και δαπάνες.

    enikos.gr



    read more "Τουρκία-Καταδίκες από το Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων"