Η ανάγκη της γραφής
N. Lygeros
Ένα ένα σου έσπαζαν τα δάκτυλα
για να μη γράφεις πια.
Τότε εσύ έσκυψες για πρώτη φορά
και ξάφνιασες τους βαρβάρους.
Νόμισαν ότι υπέκυψες
ενώ εσύ υπέγραψες την καταδίκη τους
με το στόμα που δεν είχε πια γλώσσα.
http://www.lygeros.org/articles?n=3280&l=...
The term was coined in 1943 by the Jewish-Polish lawyer Raphael Lemkin who combined the Greek word "genos" (race or tribe) with the Latin word "cide" (to kill). Defines genocide as "any of the following acts committed with the intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group". [Article Two of the UN convention]
Friday, February 28, 2014
Thursday, February 27, 2014
Οι μετέωροι άνθρωποι

Οι μετέωροι άνθρωποι
N. Lygeros
Κοίταζαν πια τη ζωή
με ελαφρότητα
οι μετέωροι άνθρωποι
κάτω από το βάρος μιας γέφυρας
δίχως αναστεναγμούς
κι έβλεπαν το θάνατο
δίχως σταυρό και καρφιά
μα κανείς δεν τους αναγνώρισε
εκτός από το μέλλον
της ανθρωπότητας.
http://www.lygeros.org/articles?n=3275&l=gr...
L’évangile des justes
L’évangile des justes
N. Lygeros
Avec l’écriture carrée,
les lettres de fer,
la grammaire latine,
l’alphabet d’antan
et le cyrillique,
nous écrirons l’acte
qui accusera la barbarie
d’avoir tué l’humanité.
http://www.lygeros.org/articles?n=3279&l=fr...
Wednesday, February 26, 2014
La question arméno-juive
La question arméno-juive
N. Lygeros
La question arméno-juive en ce qui concerne la reconnaissance du génocide des Arméniens est tout à fait révélatrice de l’affrontement qui existe entre la diaspora et un état. Le second doit faire face à des problèmes qui ne sont pas nécessairement en étroite relation avec l’éthique tandis que la première peut se cantonner sur une problématique des droits de l’homme. Cette différence...
Tuesday, February 25, 2014
Le silence de la faim
Le silence de la faim
N. Lygeros
Assis dans le silence,
la faim dans les entrailles,
l’enfant recherchait le rêve d’antan
pour manger une tartine
et ne pas partir dans l’ailleurs
le ventre vide.
Il mordit ses lèvres,
dévora le silence des hommes
et sombra dans l’oubli.
http://www.lygeros.org/articles?n=3272&l=fr...
Grains de folie
Grains de folie
N. Lygeros
Nous ne sommes pas morts pour une bouchée de pain.
L’acier sanglant ne la voulait pas pour lui.
Il voulait nettoyer la terre de l’ivraie.
Et nous étions les hommes de trop.
Ainsi nos corps sont devenus l’engrais des grains de folie
et notre mort, le crime contre l’humanité
http://www.lygeros.org/articles?n=3273&l=fr...
Le survivant du temps

Le survivant du temps
N. Lygeros
Le survivant du temps
attendait calmement son tour.
Personne ne lui laissa sa place
mais il ne se plaignit pas.
Il regardait son cahier
car il ne voulait oublier personne.
Lentement il se dressa
comme un poing silencieux
et il accusa la barbarie
au nom de l’humanité.
Il n’était alors qu’un...
Sunday, February 23, 2014
La condamnation des victimes
La condamnation des victimes
N. Lygeros
Nous étions coupables d’exister.
Nous étions coupables d’avoir faim.
Nos bourreaux découpaient notre vie
en fines tranches pour mieux nous la servir.
Nous étions nés coupables et mourions
victimes de notre culpabilité.
Telles étaient les paroles des bourreaux
et encore aujourd’hui nous les entendons.
Mais maintenant nous savons résister.
http://www.lygeros.org/artic...
Saturday, February 22, 2014
Des déplacements massifs au génocide
Des déplacements massifs au génocide
N. Lygeros
Un des problèmes intrinsèques des échanges de population, c’est la notion de déplacement massif. Ceci n’est pas étonnant en soi car elle peut représenter une étape vers le génocide. En effet les déplacements massifs permettent d’une part de manipuler la population déplacée et d’autre part de la mettre en contact avec une autre population qui ne la voit pas de manière positive....
Sur la rhétorique turque
Sur la rhétorique turque
N. Lygeros
Nous savons tous que la Turquie est un pays civilisé puisqu’elle n’a pas commis de génocide, elle n’a pas détruit systématiquement des peuples. Nous savons aussi que contre toute attente, en Turquie c’est l’armée qui est la garante de la démocratie. A présent nous savons que c’est le candidat islamiste qui sera le garant de la laïcité de son pays. Aussi nous ne pouvons manquer de constater...
Friday, February 21, 2014
Les veilleurs d’avenir
Les veilleurs d’avenir
N. Lygeros
Si certains tentent de réécrire l’histoire
c’est qu’ils en ont oublié son contenu.
Mais c’est aussi que la culpabilité les ronge.
Ils revoient dans leurs cauchemars,
nos enfants enceintes de leur propre mort
montrant du doigt la barbarie d’un régime
qui ne connaît que la faim pour se faire aimer.
Seulement nous veillerons même démunis
à ce que l’avenir ne voit pas l’oubli du passé...
Les marques de la barbarie
Les marques de la barbarie
N. Lygeros
Ne pleure pas, mon ami,
si les marques de la barbarie
frappent à nouveau tes feuilles de pierre.
Tu les as faites à l’image de notre peuple
et elles peuvent supporter les stigmates
pour témoigner face à l’humanité.
Auparavant tu étais seulement innocent.
Désormais grâce à ton œuvre,
tu es devenu juste.
http://www.lygeros.org/articles?n=3154&l=fr...
Thursday, February 20, 2014
Le jardin de pierre
Le jardin de pierre
N. Lygeros
Qui pouvait comprendre
combien nous aimions la douceur du tuf
sans toucher la fragilité de nos doigts?
Nous voulions laisser une marque dans la pierre
afin de transcender le génocide de la mémoire.
Seulement dans le geste de la sculpture
nous finîmes par devenir la terre de notre passé
pour traverser le temps de l’avenir.
http://www.lygeros.org/articles?n=3153&l=fr...
La déchirure du silence
La déchirure du silence
N. Lygeros
C’était un bruit sourd
et pourtant il déchira le silence
car c’était insupportable
de voir ces enfants si fragiles
au ventre tendu par la faim
qui dans l’espoir de mourir plus vite
contemplaient le néant de leur patrie
qui n’avait pas voulu se soumettre
au régime de la barbarie.
Alors le silence déchiré sonna la révolte.
http://www.lygeros.org/articles?n=31...
Wednesday, February 19, 2014
Η φωτογραφία του μέλλοντος
Η φωτογραφία του μέλλοντος
N. Lygeros
Κοίταζες το παρελθόν
πάνω σε μια φωτογραφία
και δεν έβλεπες το μέλλον
που έδειχνε με τα ίχνη της.
Δεν μπορούσες ακόμα να φανταστείς
τη δύναμη του ανύπαρκτου λαού
που ζούσε μόνο για το μετά
και πέθαινε μόνο για το εκεί.
http://www.lygeros.org/articles?n=3139&l=gr...
La présence du dragon
La présence du dragon
N. Lygeros
Sur la terre des pierres
le souvenir du dragon était présent.
Son souffle avait gravé la mémoire
du peuple des croix nouées.
Seulement cette fois il était revenu
appelé par la nécessité de créer.
Les hommes libres devaient livrer un combat
et il devait être à leurs côtés.
Car la présence du dragon
ressusciterait toutes les victimes
afin que les rêves barbares meurent.
http://w...
Sur la route d’antan
Sur la route d’antan
N. Lygeros
Plus nous nous enfoncions sur la route chaotique,
plus nous sentions la présence du dragon.
Il protégeait la terre et les hommes
sans rien demander en échange.
Il n’attendait plus rien
si ce n’est la vie
de son peuple.
http://www.lygeros.org/articles?n=3057&l=...
Au dessus de la musique
Au dessus de la musique
N. Lygeros
Pour partager le repas,
il fallait un monde nouveau.
Alors nous écoutâmes la musique,
celle des combattants de la paix
et nous retrouvâmes grâce à elle
les instants d’antan afin d’aimer
à nouveau et une dernière fois
ce que le dragon nous avait laissé :
trois couleurs, quelques croix
et l’avenir de la mémoire.
http://www.lygeros.org/articles?n=3060&l=...
Garde du corps
Garde du corps
N. Lygeros
Au milieu des innocents morts
le vishap se tient seul.
Malgré sa mort
il est aux côtés
des survivants.
Il avait promis de les protéger
même si l’ombre du papillon
ne touchait plus le front
de la liberté
de mourir.
http://www.lygeros.org/articles?n=3128&l=fr...
Tuesday, February 18, 2014
Réflexions sur le sens du 24 Avril 1915
Réflexions sur le sens du 24 Avril 1915
N. Lygeros
La concentration de tout notre espace de réflexion sur un seul jour même si c’est le 24 Avril 1915 ne nous permet pas de comprendre la véritable dimension du génocide des Arméniens. Il est vrai que cela est dit par certaines personnes parmi les plus efficaces dans la lutte pour la reconnaissance néanmoins leurs paroles restent lettre morte aussi nous avons décidé d’aborder...
Monday, February 17, 2014
Ambiguïtés révélatrices
Ambiguïtés révélatrices
N. Lygeros
Les combattants de la cause arménienne se sentent bien souvent seuls. Il faut dire que la reconnaissance du génocide des Arméniens semble soit aller de soi soit être irréaliste dans son ensemble surtout avec l’introduction de la problématique de la pénalisation. Aussi nous devons affronter une double indifférence du laisser faire avec le credo suivant : il n’y a rien à faire, rien n’est...
De la reconnaissance à la renaissance
De la reconnaissance à la renaissance
N. Lygeros
En considérant la reconnaissance d’un génocide comme une fin en soi, nous ne réalisons pas que nous agissons comme si le passé était clos. Il ne s’agit pas de classer une affaire pour employer le jargon policier. Aussi toute approche politique de ce type est nécessairement vouée à l’échec. Si de plus nous nous trouvons dans une situation semblable à celle du génocide des Arméniens,...
Saturday, February 15, 2014
Le regard du tigre
Le regard du tigre
N. Lygeros
Au delà de la cage de la captivité,
le regard du tigre blessait la forêt.
Il ne savait pleurer sur son sort,
il se contentait de dépecer la mort.
Prêt à surgir à la moindre erreur,
il ne craignait rien si ce n’était
de vivre dans l’oubli du dragon.
Seulement celui-ci était déjà là.
Il serait libre ou mort avant
de vivre la prochaine aube.
http://www.lygeros.org/articles?n=3013&...
Initiation au génocide
Initiation au génocide
N. Lygeros
Ne courbe pas la tête,
regarde l’ennemi en face,
ne quitte pas ses yeux
même s’il te tranche la tête.
Ta mort n’est qu’une condamnation,
son sort, une malédiction.
Il devra vivre avec l’humanité
de ton regard d’innocent
et cela aucune barbarie ne le supporte.
http://www.lygeros.org/articles?n=3014&l=...
Thursday, February 13, 2014
Sur le partitionnement artificiel du génocide
Sur le partitionnement artificiel du génocide
N. Lygeros
La recherche des responsables d’un génocide incite parfois les victimes ou plutôt les survivants à adopter des stratégies inefficaces en raison de leur exaspération devant la lenteur des condamnations. Une de ces stratégies inefficaces consiste à partitionner le génocide de manière à affecter un coefficient à chaque partie afin de mettre en avant le pire des bourreaux....
Négociations utopiques
Négociations utopiques
N. Lygeros
Certains Arméniens sont tellement persuadés de n’être que des victimes qu’ils ne peuvent réaliser leur propre victoire. L’existence des territoires libérés n’est pas une hypothèse de travail mais un fait incontestable. Et il n’est pas nécessaire d’être stratégiste pour réaliser leur importance vis-à-vis de l’Arménie. Il ne s’agit pas simplement d’une double enclave comme nous pourrions le...
Wednesday, February 12, 2014
Ημερίδα: Αρμενία - Αρτσάχ: ένας λαός, ένας αγώνας
Ημερίδα
Αρμενία - Αρτσάχ:
ένας λαός, ένας αγώνας
Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2014, ώρα 17:30
Αθήνα, αίθουσα Ν. Κ. Κωνσταντινουπολιτών Δ. Σούτσου 46, Στάση μετρό <<Αμπελόκηποι>>.
http://ellinoarmeniki-filia.g...
La négation de face
La négation de face
N. Lygeros
Il est rare de voir
la négation de face.
Sournoise, elle louvoie
à travers les esprits
sans se montrer.
Alors quand nous avons
la chance de la voir
il faut en profiter
car nous devrons lutter
contre son œuvre.
http://www.lygeros.org/articles?n=2947&l=fr...
La grandeur d’Eugénie
La grandeur d’Eugénie
N. Lygeros
Elle n’avait jamais eu le ventre rond.
Elle était née trop tard pour cela.
Pourtant ses souvenirs avaient été blessés.
Née après la mort, elle devait vivre,
malgré tout, malgré ceux qui la haïssaient.
Ses recherches quotidiennes n’avaient qu’un but :
La reconnaissance des ventres ronds.
C’est dans la misère de la société
que la grandeur d’Eugénie naquit.
http://www.lygeros...
La société de la lâcheté
La société de la lâcheté
N. Lygeros
Nous acceptons l’existence des génocides
mais nous sommes toujours aussi racistes
envers les mêmes peuples avec la même haine
car la société de l’oubli nous enseigne
les mêmes sentiments d’horreur.
Nous pensons que ces peuples sont des victimes
car ils sont nés sans force de vaincre.
Nous ne supportons pas leur faiblesse
parce qu’elle nous rappelle la nôtre.
Aussi nous les oublions...
La nonchalance des bras tatoués
La nonchalance des bras tatoués
N. Lygeros
En examinant les images du passé
où ne dominent que le noir et blanc,
nous sommes surpris par la nonchalance
des êtres condamnés par l’époque
des régimes de la barbarie.
Ils sourient comme si de rien n’était,
ils persistent à vivre dans la mort
malgré les horreurs de la société
et la dureté de l’histoire barbare
même lorsqu’ils deviennent des bras tatoués.
http://www....
Les petites choses
Les petites choses
N. Lygeros
Dans la vie quotidienne de l’oubli,
nous n’accordons guère d’importance
aux petites choses qui nous rendent humains.
Nous sommes persuadés de faire l’essentiel
mais sans réaliser sa futilité
et son insuffisance à mourir pour les autres.
Nous ne prenons conscience de notre état
que lorsque nous affrontons un génocide
qui tente d’effacer à jamais les petites choses.
Car les petites choses...
Monday, February 10, 2014
Ψηλά τα χέρια
Ψηλά τα χέρια
N. Lygeros
Οι αθώοι είχαν ψηλά τα χέρια.
Οι βάρβαροι τούς είχαν σταυρώσει
πάνω στο αόρατο ξύλο
και κανείς δεν έβλεπε
το μαρτύριο της γενοκτονίας.
Έπεφταν νεκροί πάνω στη γη
από το βάρος του σταυρού
όμως όλοι πίστευαν ότι ήταν από κούραση.
Οι αθώοι πέθαιναν αόρατοι
για την κοινωνία της λήθης.
http://www.lygeros.org/articles?n=2930&l=gr...
Une question d’humanité
Une question d’humanité
N. Lygeros
Pourquoi devrais-je mourir
un million et demi de fois
pour vivre en paix ?
Pourquoi devrais-je vivre
un millions et demi de fois
pour mourir en paix ?
Car tu es mon humanité.
http://www.lygeros.org/articles?n=2920&l=fr...
Γενοκτονώ άρα υπάρχω
Γενοκτονώ άρα υπάρχω
N. Lygeros
Je génocide donc j'existe. (poème).
Κάθε κράτος έχει ένα μότο
που δείχνει στα άλλα τι εστί.
Διαβάσαμε για αρχαίους λαούς
και ξεχασμένους πολιτισμούς
όμως ποτέ δεν βρήκαμε
εκείνες τις λέξεις που μας γέμισαν με τρόμο
παρά μόνο εκεί που δεν υπάρχει πια
η αθωότητα των θυμάτων
και ο ήλιος της δικαιοσύνης.
http://www.lygeros.org/articles?n=2910&l=gr...
Το κόστος της μνήμης
Το κόστος της μνήμης
N. Lygeros
Ποιος πιστεύει στην αξία της μνήμης
σε μια κοινωνία της λήθης;
Μόνο οι άνθρωποι.
Ποιος έχει τη δύναμη του παρελθόντος
σε μία κοινωνία που δεν έχει μέλλον;
Μόνο οι νεκροί.
Ποιος μπορεί να γράψει την ιστορία
σε μία κοινωνία που διαγράφει τα πάντα;
Μόνο οι αγέννητοι.
Μπορούν όλοι όμως να καταλάβουν το κόστος
με την ποινικοποίηση της μη αναγνώρισης.
http://www.lygeros.org/ar...
Sunday, February 9, 2014
De la psychologie du combat à la défense des droits de l’homme
De la psychologie du combat à la défense des droits de l’homme
N. Lygeros
Dans le domaine de la stratégie, nous savons combien la psychologie du combat est importante même si celle-ci est par nature controversée. Pourtant le résultat des recherches dans ce domaine, n’est absolument pas utilisé par les défenseurs des droits de l’homme. De manière plus spécifique, les survivants ne subissent que les conséquences de la psychologie...
La misère des victimes
La misère des victimes
N. Lygeros
Il n’y avait aucune révolte parmi nous
tout au plus une résignation.
Nous n’avions pas choisi de vivre
alors pourquoi choisir de mourir ?
Dans l’attente du néant,
nous étions démunis de tout
alors pourquoi attendre plus ?
Misérables dans un système qui ne voulait de nous
nous n’avions plus aucun espoir.
Et pourtant certains d’entre nous
décidèrent de lutter
mais nous n’avons jamais...
Saturday, February 8, 2014
Génocide et guerre totale
Génocide et guerre totale
N. Lygeros
Même si les notions de génocide et de guerre totale sont clairement définies dans les domaines, respectivement, des droits de l’homme et de la stratégie, nous n’analysons point leurs principes non seulement convergents mais bien souvent identiques. Certes la notion de génocide a été dégagée de tout contexte de guerre afin d’éviter des confusions sur le plan du droit international. Néanmoins,...
Examen de conscience
Examen de conscience
N. Lygeros
A travers la chambre du soleil,
à l’ombre des évènements,
nous examinions des dossiers du passé
pour déceler le moindre indice
capable de condamner la barbarie.
Nous entendions les enfants jouer
insouciants, libres et innocents,
en imaginant ceux d’antan
qui avaient eu leur vie déchirée
car ils avaient commis l’erreur de naître.
http://www.lygeros.org/articles?n=2859&l...
Friday, February 7, 2014
Existence interdite
Existence interdite
N. Lygeros
Nous ne disions rien
car il fallait se taire.
Ils ne devaient pas nous entendre.
Notre existence avait été interdite.
Nous étions des bougies
qui ne pouvaient s’allumer.
La barbarie ne supportait la lumière.
Notre mémoire de cire s’était pétrifiée.
http://www.lygeros.org/articles?n=2860&l=fr...
Dialogue asocial
Dialogue asocial
N. Lygeros
- Quand cesseras-tu d’écouter ces chansons ?
- Quand le monde deviendra réel.
- Il ne changera pas.
- Nous continuerons néanmoins à créer.
- La société n’a que faire de cela.
- Nous ne le faisons pas pour elle.
- Pour qui alors ?
- Pour l’humanité. Seulement pour l’humanité.
- C’est une abstraction.
- Cela ne signifie pas qu’elle soit un non sens.
- C’est vrai mais est-ce utile ?
-...
L’essence de l’instant
L’essence de l’instant
N. Lygeros
Comment vivre malgré les défaites ?
Comment supporter les génocides ?
Sans sombrer dans l’indifférence.
Sans se noyer dans la bêtise.
Il suffit de voir un ami pleurer.
Sans comprendre, nous reprenons le dessus.
Sans le saisir, nous ne pouvons l’abandonner.
Comment aimer l’humanité ?
Comment mourir malgré les victoires ?
http://www.lygeros.org/articles?n=2864&l=fr...
Thursday, February 6, 2014
Les mots arméniens
Les mots arméniens
N. Lygeros
S’il fallait expliquer l’importance de la langue arménienne
quelques mots à peine suffiraient.
Il faudrait dire que l’emploi de sept mots était un blasphème,
il faudrait parler de l’institutrice à la langue coupée
il faudrait se taire pour que les hommes entendent
le cri d’une bouche ouverte sans langue.
http://www.lygeros.org/articles?n=2776&l=fr...
La lenteur de la famine
La lenteur de la famine
N. Lygeros
Nous ne savions pas mourir.
Ainsi notre bourreau a choisi la famine
pour améliorer le rendement de la machine barbare.
Seulement la famine est une mort lente.
Aussi nous avons eu le temps de préparer notre mémoire.
Nous ne cherchons pas à nous venger.
La vengeance est un plat qui se mange froid.
Et nous n’avions rien à manger.
Nous ne désirons que la justice
même si nous devons...
Wednesday, February 5, 2014
Barbarie turque
Barbarie turque
N. Lygeros
La barbarie turque s’est abattue sur trois hommes
car elle s’est sentie menacée par l’évangile.
Heureusement pour la survie de la laïcité
les chrétiens ont été torturés, lacérés et égorgés.
La barbarie turque est rassurée à nouveau
car la relève est assurée grâce au tranchant
qui avait massacré les Arméniens et les Grecs
car personne n’ose pénaliser cette démocratie.
http://www.lygero...
Genocide versus disinformation.
Genocide versus disinformation.
N. Lygeros
L’un des problèmes fondamentaux des défenseurs des droits de l’homme dans le cadre de la lutte pour la reconnaissance d’un génocide et encore plus dans celui de la pénalisation de la non reconnaissance, c’est la désinformation. Celle-ci peut être passive ou active, défensive ou agressive. Dans tous les cas, la désinformation impose une méthodologie. Aucune sensiblerie n’est de mise,...